Нас было много на челне; Иные парус напрягали, Другие дружно упирали В глубь мощны вёсла. В тишине На руль склонясь, наш кормщик умный В молчанье правил грузный чёлн;
А я - беспечной веры полн, Пловцам я пел... Вдруг лоно волн Измял с налёту вихорь шумный. Погиб и кормщик и пловец!.. Лишь я, таинственный певец, На берег выброшен грозою, Я гимны прежние пою И ризу влажную мою Сушу на солнце под скалою.
А. И. Герцен так написал о времени, наступившем после разгрома восстания декабристов: «Душой всех мыслящих людей овладела глубокая грусть. Одна лишь звонкая и широкая песнь Пушкина звучала в долинах рабства и мучений. Эта песнь продолжала эпоху прошлую, наполняла мужественными звуками настоящее и посылала свой голос отдалённому будущему».
Центральное событие стихотворения А. С. Пушкина «Арион» - «вихорь шумный», который разбил корабль и унёс жизни кормщика и пловцов. Так метафорически изобразил поэт восстание своих друзей-декабристов и его разгром.
В основу стихотворения положен известный древнегреческий миф о певце Арионе, который, путешествуя по свету, исполнял перед знатной публикой лирические баллады. Однажды певцу преподнесли сундук с несметными богатствами, с которыми он отправился на корабле на остров Коринф. Чтобы завладеть богатствами Ариона, моряки выбросили его за борт корабля. Но в море певца спас дельфин.
Для того чтобы приблизить миф к современным событиям, Пушкин изменил его. В мифе корабельщики - враги Ариона, а у Пушкина Арион - член команды. В мифе Арион был спасён дельфином, а у Пушкина после гибели корабля он «на берег выброшен грозою».
В стихотворении пловцы на челне - общество декабристов, член которого и сам лирический герой. Автор изобразил «умного кормщика», ведущего чёлн, силу и сплочённость пловцов, которые выполняют свою работу, чтобы достичь цели: «Иные парус напрягали, / Другие дружно упирали / В глубь мощны вёсла.». А чудом спасшийся Арион - поэт. Он певец декабристских идей: «А я - беспечной веры полн, / Пловцам я пел.». Поэт уверен, что его талант, его песни помогают друзьям.
Аллегория, использованная автором стихотворения, прозрачна и понятна. Пушкин, действительно, оказался одним из тех немногих, которые по счастливой случайности были «выброшены на берег» и не подверглись репрессиям. Декабристы ценили литературный дар Пушкина и, чтобы не подвергать его опасности, многое скрывали от своего друга (он не знал назначенной даты готовящегося восстания на Сенатской площади).
Для Пушкина события 1825 года были настоящей трагедией - штормом, кораблекрушением. Так же, как и поэт, Арион избежал гибели в этом шторме - он был «на берег выброшен
грозою». «Я гимны прежние пою» - в этих словах и верность друзьям-декабристам, и верность своим убеждениям.
Небольшое по объёму произведение всё же можно чётко разделить на две части. В первой части царит спокойствие и гармония - тишину нарушает лишь пение певца и плеск воды под вёслами пловцов. Это превосходно передано звукописью - с помощью аллитерации «щ - ш - сь».
Однако, передавая это спокойствие, автор использует приём умолчания - он ставит многоточие, будто предупреждая об опасности.
И третье предложение начинается со слова вдруг, с которого всё меняется - и настроение, и звуковой строй произведения. Налетел ветер такой силы, что чёлн потерпел крушение - его «измял с налёту вихорь шумный».
Автор использует олицетворение и эпитет шумный. Меняется звуковой ряд: звуки «лн -влн - мл - нл - мн», «др - х - р - рм - ц» создают картину бури и хаоса. И снова многоточие - эффект умолчания раскрывает весь трагизм случившегося.
«Погиб и кормщик и пловец!» - пишет автор. Здесь намеренно отсутствует запятая перед вторым союзом и, как в устойчивом сочетании. Событие расценивается как неизбежность, а трагизм подчёркнут восклицательной интонацией.
Остался в живых лишь «таинственный певец». Таинственным лирический герой называет себя не случайно - неизвестно, почему именно он «на берег выброшен грозою». К тому же гроза всегда считалась знаком присутствия какой-то Божественной силы. Может быть, Арион - избранный Богом герой? Он один выброшен на берег и сушит «ризу влажную». Одно из значений слова риза - верхнее облачение священника. Тем самым прослеживается утверждение, которое Пушкин провёл и в других своих произведениях - в стихотворениях «Поэт», «Пророк», «Поэт и толпа». Оно заключается в том, что именно поэт избран Богом для того, чтобы доносить до людей Божественную истину.
Случайно спасшийся певец остался верен своим товарищам, их делу: «Я гимны прежние пою», - заявляет о себе поэт.
Стихотворение написано пятистопным ямбом.